Diògenes de Sínope, el gran agitador de consciències
Frases cèlebres de Diògenes
https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases-diogenes-sinope
Repassem la vida i l'obra d'un dels noms més curiosos i lapidaris de
la història de la filosofia: Diògenes de Sínope. Revolucionari i
provocador, Diògenes és un dels grans personatges de la història, que
les seues correries i anècdotes han sigut tals que han acabat per
ocultar el moviment del qual va formar part: el cinisme.
Diògenes va nàixer en Sínope, colònia grega en l'actual Turquia que,
diu la llegenda, havia sigut fundada per Autólico, un dels argonautes i
company d'Hèracles (Hèrcules). En aquest enclavament va veure la llum
Diògenes en el 412 a. C. i prompte va començar a demostrar que tenia una
peculiar visió del món. Fill del banquer Hicesias, pare i fill van ser
exiliats de Sínope per falsificar moneda, alguna cosa que, lluny de
prendre-s'ho com un afront, Diògenes va defensar amb orgull.
Començament d'una vida filosòfica
Ja fora de la seua terra natal, va recaure a Atenes, on es va sentir
atret per un filòsof que també tindria l'honor de passar a la història:
Antístenes, primer deixeble de Sòcrates i pare de la filosofia que
coneixem com a cinisme. Segons les explicacions , Antístenes va rebutjar al jove una
vegada i una altra, però, davant la insistència de Diògenes, va acabar
claudicant i acceptant-lo com a deixeble. El que en aqueix moment
probablement no sabia és que els seus ensenyaments sobre una vida
d'austeritat extrema i allunyada de les normes socials serien portades
pel seu nou deixeble a uns extrems inigualables. D'aquesta manera,
Diògenes acabaria sent el cínic més famós de la història.
Els cínics valoraven la pobresa com una virtut i Diògenes va voler
portar-la a la seua màxima expressió. No la pobresa per la pobresa,
òbviament, sinó com a exemple d'independència, perquè per a ells no hi
havia res més valuós que l'home que podia viure només amb el just i
necessari. Aqueixa va ser la pedra angular del pensament de Diògenes, i
la va prendre al peu de la lletra. Com a llar es va cercar una tinaja de
fang; va vestir dia i nit el mateix mantell brut i ras; va caminar
descalç tant a l'hivern com a l'estiu i com a equipatge no tenia més que
un bàcul (un bastó), un sarró i un bol per a menjar…fins que un dia va
veure a un xiquet bevent directament amb les mans i va tirar el seu bol,
en pensar que era un luxe innecessari. Una xicoteta mostra de la mena
de personatge amb el qual ens juguem les cartes.
Superflu = innecessari
Per a Diògenes no hi havia terme mitjà. Tot allò que no fóra
necessari era superflu, i tot el superflu, per consegüent, un llast per a
aconseguir la plenitud de la vida. Allò que no era per a ell una
necessitat vital acabava abandonat o erradicat (en el cas que fóra una
cosa no material, com els sentiments). El seu objectiu era ben clar:
desfer-se de tot desig que degenerara en dependència. Però la gràcia
està en el fet que aqueixa disciplina feroç amb si mateix no acabava en
la seua pròpia persona, sinó que va desenvolupar la voluntat
d'assenyalar aqueixes faltes també en els altres, i això és el que ho va
convertir en un dels personatges més fascinants, revolucionaris i
irònics de l'antiga Grècia.
Diògenes veia en el món de la seua època un vertader problema moral,
perquè la gent, en lloc de forjar-se a si mateixa i valorar la seua
opinió pròpia respecte al bé i el malament, preferia actuar en funció de
què era el que els altres opinaven i com aqueixes opinions de tercers
podien afectar-los. Vivien, per dir-ho així, de cara a la galeria.
Diògenes es passaria la resta de la seua vida demostrant-los per què
això era una estupidesa.
Una història plena d'històries
Una dels costums que tenia Diògenes i que molestaven en gran manera a
la societat grega de la seua època era la seua mania de masturbar-se en
públic. Tal qual. Un dia, mentre el feia a la meitat de l'àgora envoltat
de gent, uns homes li van recriminar la seua actitud, al que ell va
respondre sense cap objecció: “Tant de bo poguera matar també la gana
fregant-me el ventre!”. Diògenes no veia gens dolent en la seua actitud.
Més encara, s'enorgullia de no necessitar a ningú per a calmar les
seues ànsies sexuals. Era el campió de l'autarquia.
Provocador nat
Un dia va ser convidat a casa d'un home
ric, que no va parar de fer referència al luxe i la neteja de la seua
llar. Ni curt no peresós, Diògenes li va escopir un gargall en plena
cara i, com a defensa, va argüir que era l'únic lloc brut que havia vist
per a fer-ho. En una altra ocasió, va assistir a un certamen de tir amb
arc, en el qual participava un jove realment dolent que no aconseguia
donar mai en la diana. Diògenes va decidir que el millor era asseure's
al costat d'aquesta, després de manifestar que li semblava que era el
lloc més segur.
No perdia la seua ironia ni en els pitjors moments. En cert moment
de la seua vida, va ser fet presoner per a ser venut com a esclau i quan
els seus captors li van preguntar què era el que sabia fer, va
respondre: “Sé manar. Mira a veure si algú vol comprar un amo”.
Però pot ser que la més genial i famosa fóra la que li va dedicar ni
més ni menys que al totpoderós Alejandro Magno. Estava l'emperador
passejant per la ciutat amb el seu seguici quan es va trobar a Diògenes,
que descansava tombat a la meitat del carrer. L'emperador, coneixedor
de la seua fama i geni i intrigat per la seua curiosa visió de la vida,
li va ordenar que li demanara allò que més desitjava, que ell ho faria
realitat. La resposta del nostre protagonista no va tenir
desaprofitament: el sol. Davant la sorpresa d'Alejandro, Diògenes li va
matisar la seua resposta: “Aparta't, em tapes el sol”. Mentre que el
seguici de l'emperador prorrompia en riallades i insults contra el
filòsof, el jove però intel·ligent rei de Macedònia (qui havia sigut
deixeble d'Aristòtil) va quedar summament impressionat per la coherència
de l'errabundo personatge, perquè deixaria dit per a la posteritat: “Si
no fóra Alejandro, voldria ser Diògenes”.
Els últims anys de Diògenes
Com a esclau, Diògenes va acabar recaent a la ciutat de Corint, on
va ser comprat pel noble Jeníades, el qual coneixia la seua fama. Per
això, va prendre la decisió de comprar-ho perquè fóra el tutor dels seus
fills, donant-li també la llibertat. El savi va acceptar l'oferta i es
va posar a la feina: va obligar els xicotets a caminar descalços (com
ell), a vestir sempre la mateixa roba (com ell), a menjar frugalment
(com ell), a beure només aigua (com ell) i a rapar-se el pèl. Els va
ensenyar a viure, fonamentalment, com a autèntics cínics. Però no sols
va vigilar els seus hàbits, també va instruir magníficament les seues
ments, fent-los aprendre de memòria passatges sencers dels més grans
savis i poetes de l'època, a més d'ensenyar-los a muntar a cavall i a
manejar l'arc i les fletxes. I els joves, malgrat la rigidesa del seu
mestre, no sols no van renegar d'ell, sinó que li van tenir gran afecte.
La prova és que mai va abandonar la seua llar, morint a la ciutat de
Corint en el 323 a. C. amb ni més ni menys que 89 anys. Va dedicar tota
la seua vida a l'autocontrol i ningú pot negar que el va aconseguir, al
cap i a l'últim, com ell deia, “tot pot aconseguir-se amb esforç, fins i
tot la virtut”.
Una síndrome que no és el seu
Crida l'atenció que hui, quan es parla del desordre psicològic
conegut com a ”síndrome de Diògenes”, ens referim a un trastorn que res
té a veure amb la seua vida. Aquesta alteració de la conducta es
caracteritza per l'acumulació de manera compulsiva de tota mena de
materials, especialment fem, de manera que els que ho pateixen solen
acabar vivint en condicions infrahumanes i insalubres per acumulació
d'estris. No deixa de tenir broma que li done el seu nom Diògenes de
Sínope, un home que no és que no acumulara coses, sinó que menyspreava
quasi tot. Diògenes no tenia possessions i defensava justament el
contrari d'aquesta síndrome: despullar-nos de tot allò que fóra
innecessari per a poder viure la vida de la manera més lliure de lligams
possible.
a. Resumix en una frase quina seria la manera d'entendre la vida de Diògenes
b. Quina és l'anècdota que més t¡agrada i perquè?
c. Intenta explicar amb les teues paraules que vol dir ser "cínic"?
d. Què penses de Diògenes : era un boig, era un geni , era una persona coherent amb les seues idees...? Raona la resposta
e. Quina anècdota creus que representa la imatge.
