Socials ESO english: 174_ Discursos i oratòria

A. Carta del cap de les Tribus al president americà en 1854

"El gran cap de Washington mana paraules, vol comprar les nostres terres. El gran cap també mana paraules d'amistat i benaurances. Això és amable de la seua part, ja que nosaltres sabem que ell té molt poca necessitat de la nostra amistat. Però tindrem en compte la seua oferta, perquè estem segurs que si no obrem així, l'home blanc vindrà amb les seues pistoles i prendrà les nostres terres. El gran cap de Washington pot comptar amb la paraula del gran cap Seattle, com poden els nostres germans blancs comptar amb el retorn de les estacions. Les meues paraules són com les estreles, res oculten.

Com es pot comprar o vendre el cel o la calor de la terra? Aquesta idea és estranya per al meu poble. Si fins ara no som amos de la frescor de l'aire o de la resplendor de l'aigua, com ens el poden vostès comprar? Nosaltres decidirem en el nostre temps. Cada part d'aquesta terra és sagrada per a la meua gent. Cada brillant espina de pi, cada riba arenosa, cada racó del fosc bosc, cada clar i brunzidor insecte, és sagrat en la memòria i experiència de la meua gent.

Nosaltres sabem que l'home blanc no entén els nostres costums. Per a ell, una porció de terra és el mateix que una altra, perquè ell és un estrany que ve en la nit i presa de la terra el que necessita. La terra no és la seua germana, sinó el seu enemic, i quan ell l'ha conquistada segueix avant. Ell deixa les tombes dels seus pares arrere, i no li importa. Així, les tombes dels seus pares i els drets de naixement dels seus fills són oblidats. El seu apetit devorarà la terra i deixarà darrere un desert. La vista de les seues ciutats dol als ulls de l'home pellroja. Però tal vegada és perquè l'home pellroja és un salvatge i no entén. No hi ha cap lloc tranquil a les ciutats dels homes blancs. Cap lloc per a escoltar les fulles en la primavera o el brunzit de les ales dels insectes.

Però tal vegada és perquè jo sóc un salvatge i no entenc, i el soroll sembla insultar-me les oïdes. Jo em pregunte: què queda de la vida si l'home no pot sentir el bell crit de l'ocell nocturn, o els arguments de les granotes al voltant d'un llac al capvespre? L'indi prefereix el suau so del vent cavalcant sobre la superfície d'un llac, i l'olor del mateix vent llavat per la pluja del migdia o impregnat per la fragància dels pins. L'aire és valuós per al pellroja. Perquè totes les coses comparteixen la mateixa respiració, les bèsties, els arbres i l'home. L'home blanc sembla que no notara l'aire que respira. Com un home que està morint durant molts dies, ell és indiferent a la seua pestilència.

Si jo decidisc acceptar, posaré una condició: l'home blanc haurà de tractar a les bèsties d'aquesta terra com a germans. Jo sóc un salvatge i no entenc cap altre camí. He vist milers de búfals podrint-se en les prades, abandonats per l'home blanc que passava al tren i els matava per esport. Jo sóc un salvatge i no entenc com el ferrocarril pot ser més important que els búfals que nosaltres matem només per a sobreviure. Què serà de l'home sense els animals? Si tots els animals desaparegueren, l'home moriria d'una gran soledat espiritual, perquè qualsevol cosa que li passe als animals també li passa a l'home. Totes les coses està relacionades. Tot el que fereix a la terra, ferirà també als fills de la terra. Els nostres fills han vist als seus pares humiliats en la derrota. Els nostres guerrers han sentit la vergonya. I després de la derrota converteixen els seus dies en tristeses i embruten els seus cossos amb menjars i begudes fortes.

Importa molt poc el lloc on passem la resta dels nostres dies. No queden molts. Unes poques hores més, uns pocs hiverns més, i cap dels fills de les grans tribus que una vegada van existir sobre aquesta terra o que van caminar en xicotetes bandes pels boscos, quedaran per a lamentar-se davant les tombes d'una gent que un dia va ser poderosa i tan plena d'esperança.

Una cosa sabem nosaltres i l'home blanc pot un dia descobrir-la: El nostre Déu és el mateix Déu. Vostè pot pensar ara que vostè és amo d'ell, així com vostè desitja fer-se amo de la nostra terra. Però vostè no pot. Ell és el Déu de l'home i la seua compassió és igual per a l'home blanc que per al pellroja. Aquesta terra és preciosa per a ell, i fer-li mal a la terra és amuntegar menyspreu a l'el seu creador.

Els blancs també passaran, tal vegada més ràpids que altres tribus. Continue embrutant el seu llit i algun dia acabarà dormint sobre el seu propi desaprofitament. Quan els búfals siguen tots sacrificats, i els cavalls salvatges amansits tots, i els secrets racons dels boscos s'òmpliguen amb l'olor de molts homes ( i les vistes de les muntanyes s'òmpligues d'esposes parladores), on estarà el matoll? Desaparegut. On estarà l'àguila? Desapareguda. És a dir, adéu al que creix, adéu al veloç, adéu a la caça. Serà la fi de la vida i el començament de la supervivència.

Nosaltres tal vegada ho entendríem si sabérem el que l'home blanc somia, quines esperances els descriu als seus xiquets en les nits llargues de l'hivern, amb quines visions li cremen la seua ment perquè ells puguen desitjar el demà. Però nosaltres som salvatges. Els somnis de l'home blanc estan ocults per a nosaltres, i perquè estan amagats, nosaltres anirem pel nostre propi camí. Si nosaltres acceptem, serà per a assegurar la reserva que ens han promès. Allí tal vegada puguem viure els pocs dies que ens queden, com és el nostre desig.

Quan l'últim pellroja haja desaparegut de la terra i la seua memòria siga solament l'ombra d'un núvol creuant la prada, aquestes costes i aquestes prades encara contindran els esperits de la meua gent; perquè ells estimen aquesta terra com el nounat mestressa el batec del cor de la seua mare. Si nosaltres venem a vostès la nostra terra, estimen-la com nosaltres l'hem estimada. Cuiden-la, com nosaltres l'hem cuidada. Retinguen en les seues ments la memòria de la terra tal com li la lliurem. I amb totes les seues forces, amb totes les seues ganes, conserven-la per als seus fills, estimen-la així com Déu ens estima a tots. Una cosa sabem: el nostre Déu és el mateix Déu de vostès, aquesta terra és preciosa per a ell. I l'home blanc no pot estar exclòs d'una destinació comuna."